石雕文殊菩薩

石雕普賢菩薩

提到佛教的“愿行合一”,我們要向偉大的普賢菩薩學(xué)習(xí)?！捌召t行愿”,為什么要用“行愿”二字呢?普賢菩薩不僅發(fā)下十大愿,而且還依愿而行,以完美的行動(dòng)力,將廣大愿和行動(dòng)力合二為一,圓滿(mǎn)發(fā)愿和行愿。

普賢為十大愿的愿王,故與菩提心相配,并被視為與金剛薩埵同體, 也列于金胎兩部曼荼羅中。

普賢菩薩,梵語(yǔ)是三滿(mǎn)多跋捺啰,而菩薩所發(fā)的十大愿許多人都非常熟悉,也就是普賢菩薩所發(fā)的微妙上愿,《十大愿王》出自《普賢行愿品》,誦持的居士非常多,每天在早課上都會(huì)念到的,普賢菩薩在久遠(yuǎn)劫前就已經(jīng)成佛了,因?yàn)樵噶壒?所以現(xiàn)菩薩身,在很多經(jīng)典上都說(shuō)普賢菩薩是千佛之師,是一切眾生懺悔主。

一切修行都離不開(kāi)愿,《華嚴(yán)經(jīng)》中云:不發(fā)大愿魔所攝持,不化眾生魔所攝持,舍菩薩行魔所攝持。永明延壽大師說(shuō)過(guò):發(fā)大愿者萬(wàn)行之因,能長(zhǎng)慈悲,不斷佛種,成道利生皆因宏誓。是以有行無(wú)愿其行必孤,有愿無(wú)行其愿必虛,行愿相從自他兼利。從上面大師所說(shuō)的來(lái)看,便知道發(fā)愿和行持的重要性,修持十大愿王便可以具足一切行愿,成就無(wú)上圓滿(mǎn)正等正覺(jué)。